Maurilio Lovatti
Chiesanuova nei primi anni del Regno d'Italia
Il Cantiere, marzo 2016
In
seguito alla vittoria nella seconda guerra d'Indipendenza ed al successo
della spedizione dei Mille, nel 1860 Brescia entra a far parte del Regno
d'Italia. La città ha allora circa 40 mila abitanti; Sindaco è il conte
Diogene Valotti. Per oltre un decennio la città è assillata da problemi
edilizi ed urbanistici: stradine e vicoletti urbani di difficile
percorribilità, fiumi a cielo aperto anche in vie principali, come via S.
Faustino, case fatiscenti e malsane, le mura della città bisognose di
manutenzioni. Pochi sanno che Napoleone III, che aveva soggiornato a Brescia
prima della battaglia di Solferino, nel 1861 manda a Brescia il celebre
architetto francese Viette affinché disegni accuratamente il palazzo della
Loggia, con l'intenzione di costruirne uno uguale a Parigi (costruzione che
non sarà realizzata a causa dell'abdicazione dell'Imperatore dei francesi
dopo la guerra contro la Prussia del 1870). Nel 1860 nasce a Brescia, per
iniziativa di Zanardelli (deputato liberale eletto a Iseo), la prima
associazione di mutuo soccorso tra gli operai, che garantiva ai soci
protezione ed aiuti in caso di malattia, infortuni e invalidità (non c'era
ancora l'assistenza pubblica).
Dopo l'Unità si stampavano a Brescia due giornali, La Sentinella
Bresciana, organo dei liberali moderati, e il cattolico L'Osservatore
Lombardo. Dal 1870 si pubblicherà la Provincia di Brescia,
zanardelliano (cioè liberale riformista) e dal 1878 il cattolico Cittadino
di Brescia.
monumento a Giuseppe Zanardelli
In
questo quadro storico qualcosa si muove anche a Chiesanuova. Curato di
Bottonaga era dal 1856 il nobile don Carlo de Antoni, che è il primo in
assoluto, almeno stando ai documenti, a cercare di rendere Chiesanuova
autonoma dalla parrocchia di S. Nazaro, alla quale la zona di Bottonaga
aveva fatto parte da sempre. Ai primi di marzo del 1873, durante il periodo
di vacanza della parrocchia di S. Nazaro, poiché era morto il prevosto
mons. Giovanni Setti, i Rappresentanti di Bottonaga, con il consenso e per
desiderio del curato don Carlo, inviarono al vescovo mons. Girolamo Verzeri
una lunga lettera con la quale chiedevano in nome della popolazione che
"la Frazione col proprio territorio venisse separata dalla chiesa
matrice e costituita in Parrocchia autonoma ed indipendente".
La richiesta è motivata con l'aumento della popolazione della parrocchia
dei santi Nazaro e Celso, che si componeva di 4.650 anime in città, e 2.500
nella campagna fuori dalle mura; di questi 1300 circa appartenevano alla
frazione di Bottonaga. Vi erano nella diocesi quasi 300 parrocchie con una
popolazione inferiore e quindi, dal punto di vista del numero di fedeli,
l'erezione di una parrocchia autonoma sarebbe stata possibile. Nella lettera
si rilevava inoltre che la distanza della chiesa matrice, variava da un
chilometro circa fino a 6 chilometri, in un ampio territorio, dal perimetro
di circa 12 chilometri, tutto sparso di case e famiglie rurali. Dal ricco
beneficio parrocchiale si poteva separare una piccola parte da assegnare al
parroco di Bottonaga, che avrebbe usufruito anche delle offerte varie della
chiesa, mentre il prevosto e i canonici curati di S. Nazaro e Celso non
avrebbero più dovuto concorrere al suo sostentamento. Vi era già inoltre
tutto ciò che serviva per costituire una parrocchia, come la chiesa, la
sacrestia, il campanile, la casa del parroco e gli arredi per il culto,
oltre ad "una conveniente chiesa sussidiaria in S. Maria della Noce,
dove risiedeva pure un sacerdote con capellania quotidiana e obbligo
dell'assistenza agli infermi e alle funzioni". Tra le tante ragioni a
favore della separazione da S. Nazaro si sosteneva pure che il parroco non
poteva conoscere bene i fedeli e che l'adempimento del precetto pasquale,
che doveva farsi esclusivamente nella chiesa cittadina, sfuggiva ad ogni
sorveglianza (evidentemente i giovani approfittavano dell'occasione per
sottrarsi all'ossessiva e severa sorveglianza di genitori e parenti).
mons. Girolamo Verzeri (lapide nel duomo vecchio di Brescia)
Il
7 marzo 1873, il vescovo Verzeri risponde precisando che mancano due
condizioni per l'erezione di una nuova parrocchia, e cioè l'autorizzazione
dello Stato a separare amministrativamente la parrocchia e la costituzione
di un'indipendente Fabbriceria (era l'Ente che provvedeva alla conservazione
e mantenimento dei beni dei luoghi sacri, solitamente formata dal parroco e
altri 4 consiglieri). Il Vescovo concludeva la sua lettera lasciando aperte
tutte le possibilità, affermando che "le Signorie Loro possono essere
certe che Noi pure desideriamo di vedere se non in tutto staccata, almeno
provveduta sufficientemente codesta contrada".
Per superare il primo ostacolo, il 12 dicembre 1873, vigilia di S. Lucia,
arriva l'autorizzazione ministeriale richiesta; per superare il secondo è
istituita, con atto notarile del 10 settembre 1874, la nuova Fabbriceria per
la chiesa di S. Maria Assunta. Nonostante ciò la richiesta di erigere la
nuova parrocchia si arena. Allora nel maggio del 1876, con il parere del
comune di S. Nazaro Mella, venne inviata al Vescovo una nuova richiesta (dal
1861 al 1880, la zona sud di Brescia, comprensiva anche di Folzano,
costituiva un comune autonomo di circa 4400 abitanti, col suo consiglio
comunale e il suo Sindaco).
Finalmente, il 20 febbraio 1877, il vescovo Girolamo Verzeri risponde
gelando tutte le attese: "Sentito il parere di persone sagge e
prudenti, e ponderate tutte le circostanze, abbiamo dovuto determinarci ad
abbandonare, almeno per ora, il progetto e lasciare le cose come sono".
Questa decisione è accolta da don Carlo con gran dolore e disappunto: il 25
aprile 1877 scrive al parroco di S. Nazaro per rimettere il suo incarico; è
convinto a rimanere dal vescovo ausiliare mons. Giacomo Maria Corna
Pellegrini Spandre. Conduce ancora per anni la sua battaglia per costituire
la nuova parrocchia, ma senza esito, fino al 1883, quando rinuncia
definitivamente all'incarico di curato di Bottonaga.
Maurilio Lovatti
Il Cantiere, marzo 2016, pag. 12 - 13
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